LO SBAVAGLIO

Chiediamo scusa ai nostri lettori e al Gangemi se per una volta tanto violiamo la regola della prima pagina che vuole ogni nuovo articolo rimanere in evidenza per un paio di giorni. Però talvolta la cronaca ha priorità. Grazie.

La redazione

In mezzo ai tanti articoli scritti in memoria di Steve Jobs vi segnalo questo apparso su Repubblica on line che ho trovato particolarmente interessante.

Steve Jobs era buddista: la sua ricerca spirituale è iniziata in quel clima di fermento degli anni '70 che lo portò prima in India e poi in Giappone dove praticò il buddhismo zen.

Uno studio condotto dall’Advanced Language Semantics and Emotional Representation Group (ALSERG) della Myrose State University a San Vincente CA, tratta dell’arricchimento semantico dei messaggi, degli elementi insomma che costituiscono le unità di scambio dell’informazione tra esseri viventi e, in particolare, degli umani. Mentre per cani e gatti sembra tutto molto facile, per gli umani, esseri notoriamente inferiori, esiste il problema determinato dalla rigida sequenzialità temporale imposta dalle aree del cervello che si occupano di linguaggio e dalle limitazioni semantiche proprie del linguaggio stesso (come esprimere le emozioni?); gli autori dello studio definiscono con il neologismo “blinkness” (probabilmente ispirati dalle stesse fonti citate da questo articolo di Mirò) la capacità di superare all’istante tali limiti, veicolando nell’emisfero cerebrale destro del partner comunicativo un immediato contenuto di informazione in grado di suscitare emozioni non facilmente evocabili da un corrispondente flusso linguistico o testuale faticosamente sviluppato nella dimensione temporale e irrigidito da un lessico predefinito. Si tratta in realtà di concetti non nuovi, alla base del successo che sempre ha avuto, ad esempio, una forma di comunicazione evocativa come la poesia. Gli autori citano l’esempio degli haiku, componimenti poetici di sole 17 sillabe in grado di scatenare tzunami emozionali che vanno ben al di là del contenuto informativo letterale: “La luna nueva. Ella también la mira desde otra puerta” dice al mondo un Jorge Louis Borges momentaneamente catturato dall’estetica giapponese, significando la comunanza con l’amata della meraviglia della luna nuova, che trascende del tutto il trascurabile particolare che essa (l’amata, non la luna) è presumibilmente lontana (lei pure la guarda da un’altra porta).